RELATOS DE UMA VIAGEM - PARTE 2 - SAUL RIBEIRO DOS SANTOS

 

RELATOS DE UMA VIAGEM (Parte 2)

 

Uma viagem pode ser comparada a um curso prático. Quem faz uma viagem pode colher e acumular conhecimentos e experiências que lhes serão úteis por toda vida. Uma viagem oferece muitas oportunidades.

 

Nesta oportunidade vamos prosseguir relatando fatos da viagem que realizei visitando algumas cidades na parte Centro-Oeste, no interior do Estado da Bahia. É uma região de encantos mil, principalmente no período das chuvas. Seus habitantes são um povo trabalhador, gentil e ordeiro. 

     Ipupiara é a minha cidade natal. Aliás, nasci no povoado de Lagoa do Barro, bem perto do então Distrito de Jordão, pertencente ao Município de Brotas de Macaúbas. Por isso tenho muita afinidade com esse pedaço do Brasil e com o povo de Ipupiara. 

     Gosto de conversar. Uma conversa amistosa traz entendimento e produz bons resultados. Desta vez também não foi diferente. Conversei com empresários locais, com vereadores e com as pessoas comuns da cidade. O pastor Clóvis Nogueira me convidou, foi comigo e mostrou-me a parte interna, instalações e o excelente auditório da Primeira Igreja Batista, pelo que muito agradeço. 

     Na segunda-feira dia 10 de novembro almocei na casa do Gideon Ribeiro, meu primo. Ele e a esposa, Sra. Eva, são gente boa. Fui até a casa do meu primo Zidoro, no povoado Cuxim, mas só a esposa e sua ajudante estavam em casa. Estive nas farmácias dos filhos do meu primo em 1° grau, Salomão Ribeiro – Armirandi, Javane, Noadson e Manoel. Fui encontrado, e conversamos bastante, com Anfrísio do Hermelino, com Dalino, filho da Da. Venina; e por muitas outras pessoas. O Município de Ipupiara está cheio de gente boa e ordeira.  

     Estive presente na inauguração da Drogaria Ipupiara, da minha prima Lílian. A inauguração teve o apoio da CIMED.  Foi um dia festivo com muita gente presente. No momento da inauguração encontrei o Dr. Arides Leite Santos, autor de vários livros e artigos em jornais. Pelo que foi relatado até aqui já deu para os leitores perceberem que a viagem foi proveitosa.

Após 5 dias em Ipupiara tomei a decisão de, mais uma vez,  esticar a viagem até Xique-Xique. Fui visitar o meu tio Timóteo, que já se encontra em idade avançada. Quando eu estava me preparando para seguir viagem encontrei com o primo Neemias, que é comerciante do ramo de materiais de construção e mora com a família na cidade de Gentio do Ouro. Às 9 horas da manhã do dia 12 de novembro seguimos viagem e a estrada passa por Gentio do Ouro, que é um município com um imenso território, cuja extensão mede mais de 3.600 km². Possui 5 distritos e sua população em 2016 foi estimada pelo IBGE em 11.603 habitantes. Fui até a casa do meu grande amigo Rui Pacheco, mas não o encontrei. Vizinhos informaram que ele estava no garimpo da Malhada. Fomos até a casa do meu primo Ramiro Júnior, que se juntou ao nosso grupo de Ipupiarenses.

     Ao nos aproximar da cidade de Gentio do Ouro fiquei impressionado com a quantidade de torres geradoras de energia eólica instalada e em funcionamento no território do Município. É o projeto Serra do Assuruá. As torres com seus aerogeradores significam oportunidades de desenvolvimento e renda para a empresa, para o Município e para os proprietários das terras onde estão instaladas. Na cidade de Gentio do Ouro fomos até a loja da Sra. Sônia, Neemias e do filho Vinícius, que fica no início da rodovia.

                        

                               

                         Da esquerda para a direita:                    Lucas, Jeremias, Ramiro Jr, Vinicius, Sonia e Saul

Após permanecer algum tempo conversando na Loja da Sra. Sônia, seguimos viagem e começamos a descer a serra em direção a Xique-Xique. A estrada está bem asfaltada, porém com muitas curvas. Talvez sejam para suavizar a subida de caminhões e carros. Após o trevo que fica próximo ao distrito de Santo Inácio, seguimos por 25 km na direção Norte até atingir a cidade de Xique-Xique. Após esta cidade a estrada toma a direção Leste rumo a Irecê. Mas já estávamos na cidade do nosso destino e fomos para a casa do tio. 

     Percebo que quem visita esta cidade não pode deixar de ver e admirar dois patrimônios importantes. 1) a caldeira que está em exposição na praça central da cidade. Essa caldeira nos primórdios da cidade moveu o gerador para fornecer energia elétrica para as ruas e casas. 2) o Parque Aquático. Há pelo menos 8 anos eu visitei o parque e por algum tempo fiquei admirando monumentos e fontes construídas no parque. Naquela ocasião passei por dentro de um peixe bem grande (esculpido e feito de cimento). Visitar o parque é uma experiência impressionante.  Esta é uma cidade média do Norte da Bahia e possui uma população de 45 mil habitantes.

 

                                            

Da esquerda para a direita: 

                                               

Alzira, Jeremias, Lucas, Ramiro Jr, Timóteo e Saul

Durante a visita ao tio e sua família demoramos duas horas e meia. Conversamos bastante e tiramos algumas fotos. Em seguida enfrentamos a estrada para retornar a Ipupiara. Agora foi subindo a serra do Assuruá. Ao subir a serra parece que as torres com seus aerogeradores e com as hélices em movimento ficam mais visíveis. Formam uma bonita paisagem. A Bahia produz 30% da energia eólica no Brasil. 

     Chegamos em Ipupiara às 19:10 h. Fui dormir cedo, pois no dia seguinte eu precisava estar de pé para exatamente às 4 da manhã pegar a VAN que faz a linha Ipupiara/Barreiras para desembarcar em Ibotirama e entrar em outra VAN com destino a Bom Jesus da Lapa. Foi o que fiz. Cheguei na porta do hotel em Bom Jesus da Lapa exatamente às 9:58 horas. No mesmo dia e no dia seguinte pela manhã fiz algumas visitas necessárias. Fui para a rodoviária e por volta do meio dia embarquei para São Paulo.

     Em todos os lugares por onde andei percebi nos seus habitantes fortes demandas sociais por melhores serviços públicos às comunidades. Uma necessidade urgente que precisa ser considerada, precisa ser encarada com firmeza e coragem pelas autoridades é o abastecimento de água potável para uso humano em Ipupiara e Brotas. As cidades cresceram e precisam se desenvolver. Percebemos que as autoridades do Município de Ipupiara, do Município de Brotas de Macaúbas, do Estado da Bahia e o diretor regional da Embasa precisam se reunir (sem deixar passar muito tempo) para discutir e planejar ações para a solução do assunto. Não estamos longe do Rio São Francisco. 

     O itinerário foi longo. Após percorrer vários Municípios, fazer planos e somar todas as idas e vindas desse grande roteiro, a viagem durou exatos 30 dias e foi proveitosa.

 

Saul Ribeiro dos Santos

Contador e economista aposentado.

Natural de Ipupiara - BA.

* saul.ribeiro1945@gmail.com 

 

TROVAS DO FILEMON

 

TROVAS DO FILEMON

 

Quando te vejo, meu bem,

eu sinto o nascer da aurora.

Meu coração diz amém

e manda a tristeza embora.

No meu sonho apaixonado,

meu eterno beija-flor,

nunca é demais ser amado,

nunca é demais ter amor.

Se estamos tristes, cansados,

quando a dor invade o peito,

os amigos são chamados

e o mundo fica perfeito.

De mansinho chega o outono

trazendo grande saudade,

e a sensação de abandono

à noite o meu peito invade.

ESCADA DE TROVAS - FILEMON MARTINS

 

ESCADA DE TROVAS

                Filemon Martins

 SUBINDO:

“E VEM SONHAR NO MEU LEITO”

nesta noite enluarada,

quero ver-te junto ao peito

esperando a madrugada.

 “INVADE A MINHA JANELA”

fique aqui, feliz e calma,

que o perigo da procela

não resiste a paz da alma.

 “NUM CAPRICHO ASSIM DESFEITO”

ainda há luz e beleza

que o clima fica perfeito

-        o amor é paz e  certeza.

 “ A LUA DIVINA E BELA”

reina perene no céu,   

lua que a todos,  revela

quem ama, não vive ao léu.

 “A LUA DIVINA E BELA,

NUM CAPRICHO ASSIM DESFEITO,

INVADE A MINHA JANELA

E VEM SONHAR NO MEU LEITO.”

                             Hedda Carvalho

                           Nova Friburgo – RJ.

TUDO QUANTO PENSO - FERNANDO PESSOA

 

TUDO QUANTO PENSO 

 FERNANDO PESSOA

 

Tudo quanto penso,

Tudo quanto sou

É um deserto imenso

Onde nem eu estou.

Extensão parada

Sem nada a estar ali,

Areia peneirada

Vou dar-lhe a ferroada

Da vida que vivi.

ABRANGÊNCIA - VANDA FAGUNDES QUEIROZ

 

 ABRANGÊNCIA

                   Vanda Fagundes Queiroz

 

Minha tristeza está no passo triste

que à minha frente vejo desfilar.

Minha tristeza está no dedo em riste

que em vão persiste ainda em discordar.

Minha tristeza também chora e insiste

em esperanças que não têm lugar;

e outra tristeza anônima, se existe,

minha tristeza anseia consolar.

Minha tristeza é feita de mil rostos

e de mil fomes e de mil desgostos

e de mil nomes, de quem triste viva.

E por assim sentir-lhe tal grandeza,

nem sei se é minha só, minha tristeza,

pois se tornou... tristeza coletiva!

FUGA - DIVENEI BOSELI

 

F U G A

 Divenei Boseli/SP

 

Fugindo à solidão, a largos passos,

nos braços da ilusão fui por aí,

fingindo a exatidão com que senti

a túrgida emoção de outros abraços.

Burlando a perdição, feito um saci,

ergui nova paixão sem embaraços,

forjando a frouxidão dos nervos laços

depois da ebulição que consegui.

E gozo em cada corpo, em cada cama,

o autêntico prazer que só quem ama

conhece, e só acontece isso, porque

em cada boca estranha eu bebo um pouco

do fel com que matei, num gesto louco

o louco amor que eu tive por você.

 (TROVARIEDADES 92)

ASSIM EU VEJO A VIDA - CORA CORALINA

 

ASSIM EU VEJO A VIDA

Cora Coralina

A vida tem duas faces:

Positiva e negativa

O passado foi duro

mas deixou o seu legado

Saber viver é a grande sabedoria

Que eu possa dignificar

Minha condição de mulher,

Aceitar suas limitações

E me fazer pedra de segurança

dos valores que vão desmoronando.

Nasci em tempos rudes

Aceitei contradições

lutas e pedras

como lições de vida

e delas me sirvo

Aprendi a viver.

ODE GRUPO PALMARES - ANTÔNIO CARLOS CÔRTES

 

​

ODE GRUPO PALMARES

Antônio Carlos Côrtes *

Essência da ideia

Há cerca de meio século

Na Aldeia

Desigualdade diminuída!

Em toda plateia

Pregava Jorge Xangô

Olhando casas, cabanas

Mas fixo no bangalô

Afinal, tanta dor doída

Tambor busca quem mora longe

Traga  negros coloridos em alegria

Ilmo Silva pregava fim ao luto

Ancestrais  vestem  catedrais

Mas, próximo ao templo de orixás

Desde Cais VALONGO

Vilmar Nunes, Pelotas da  Negrada

Histórias mal contadas

Lanceiros Negros,Charqueadas

Poeta Oliveira traçava verso

Que história é esta chicoteadas ?

Ocupando vitrais do universo

Luiz Paulo Assis

Isabel, redentora?

Não, impostora.

Côrtes ainda tem força para gritar

Nas Flores da Aurora

Rufar de tambores Intocáveis

Zumbi nosso mártir VIVE !

Do alto abençoa

20 de novembro

Afinal filhos do vento

Merecem acolhimento

No Dia da CONSCIÊNCIA NEGRA

* DA ACADEMIA RIO-GRANDENSE DE LETRAS 

PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS - MÁRIO RIBEIRO MARTINS

 

PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS.

Mário Ribeiro Martins*

A suprema floração da natureza é o homem. Uma transição completa ocorre na escala da natureza. Essa transição finaliza com os seres dotados do espírito, depois de passar pelos seres que são matéria pura até os seres materiais caracterizados pela vida e pelo instinto.

No escalonamento da natureza há três mundos:

1) O mundo inorgânico que é constituído de elementos materiais que possuem determinadas qualidades, como a forma, o peso, a força, o tamanho, a extensão etc.

2) O mundo orgânico animal que se distingue do mundo inorgânico porque possui vida e instinto.

3) O mundo orgânico animal que, dotado de vida e de razão, além do espirito, se distingue dos dois mundos anteriores. Este terceiro mundo é única e exclusivamente do homem, que não é pura vida, não é pura razão e não é puro espírito.

Na escala da natureza, portanto, o homem é formado de corpo e alma, em termos de dicotomia. De corpo, alma e espírito, em termos de tricotomia.

A partir daí há os valores materiais e espirituais que caracterizam o homem. Entre os valores espirituais, destacam-se: inteligência, bondade, solidariedade etc.

Intimamente relacionado com o homem está o espírito que é a sua energia pensante. Daí argumentar Aristóteles que “a alma é o principio da vida, do pensamento, enquanto considerada realidade”.

Em sua obra "PAIXÕES DA ALMA", afirma Descartes: “A alma é de uma natureza que não tem nenhuma relação com a extensão, nem com a dimensão ou outras propriedades da matéria de que o corpo é composto”.

A Antropologia Filosófica Espiritualista destaca a imortalidade da alma. Conforme ela, o espírito sobrevive à desintegração do corpo. A alma ou o espírito é a realidade pensante do individuo que é o seu Ego puro e profundo, distinto do próprio corpo.

Várias são as concepções filosóficas sobre o homem, destacando-se, no entanto, as seguintes:

1)PERSPECTIVA GREGA. Ao contrário do entendimento cristão que concebia o homem como criado à imagem e semelhança de Deus, os gregos entendiam os deuses à imagem e semelhança do homem. No sentido de fazer o homem superior aos deuses, era desenvolvido o processo educacional. O homem era considerado superior, desde que se caracterizasse pela coragem, pela agilidade, pela força e pelo poder. No entanto, o homem comum ou escravo não podia possuir essas características, porquanto não era filho dos deuses.

Sócrates, na tentativa de formular uma moral racional, dá também uma nova dimensão ao conceito de homem que deixa de ser a supremacia do pensamento. Não mais pela força seria o homem reconhecido, mas pela sabedoria, pelo conhecimento.

O NOUS ou o LOGOS (RAZÃO) e não ARETÉ (FORÇA) seria decisivo para o homem compreender a vida, o mundo e as coisas.

Antes, ele teria de dominar o mundo pela força (ARETÉ). Agora, ele pode dominar pela razão (LOGOS). Aliás, foi pela sabedoria que a Grécia conquistou o mundo. Antes era o SER FORÇA, agora era o SER RAZÃO.

Conforme a concepção grega, o homem era analisado na base das relações com os deuses. Enquanto Sócrates partiu da Ética, Platão partiu da Ideia e Aristóteles do Primeiro Motor. Assim, não havia uma vinculação umbilical entre o homem e o criador. A estrutura metafísica, portanto, em termos de perspectiva grega concebia o homem na base de uma visão geral do universo.

2) PERSPECTIVA CRISTÃ. Ao contrário do entendimento grego que concebia os deuses à imagem e semelhança do homem, os cristãos entendiam e, de fato, entendem o homem à imagem e semelhança de Deus. Tal como no sistema filosófico grego, a doutrina cristã analisa o homem na base de uma visão do universo, só que a essência humana tem a sua origem no Deus onipotente que criou não só o céu e a terra, mas também os seres racionais e irracionais.

Na concepção cristã, a relação do homem com o criador é intima. Há duas fases nesse relacionamento: Na primeira fase, o homem é apenas criatura de Deus e nesta posição estão todos os homens. Na segunda fase, o homem pode tornar-se filho de Deus e para alcançar esta posição há uma condição SINE QUA NON que é a aceitação do filho de Deus, conforme se lê nos Evangelhos: “A todos quantos o receberem deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus”.

A relação entre o homem e o criador é tal que este (Deus) assume a forma humana, donde a narrativa sagrada: “O Verbo se fez carne para habitar entre nós”.

No sistema dicótomo, o corpo e alma são duas substâncias que unidas resultam uma terceira substancia que é o homem. No sistema tricótomo, o corpo, a alma e o espírito são três substâncias que unidas formam uma quarta que é o homem. Na verdade, o homem está reduzido à alma e nesse caso não possui substância, mas a Substância.

Por isso, conforme a perspectiva cristã, a essência do homem, enfim, sua substancialidade, está na alma imortal. O laço que une o homem com Deus constitui a base de toda a antropologia.

O nome usualmente dado ao homem, no original hebraico, expressa perfeitamente este laço duplo: ADÃO é aquele que foi tirado da ADAMAH (terra), um ser frágil e efêmero. ADÃO, portanto, não é o nome de um homem, mas designa a espécie humana coletivamente. O entendimento cristão se fundamenta no Velho e Novo Testamento para ter a perfeita ideia do homem.

No Velho Testamento, por exemplo, o homem é uma criatura e esta afirmação é a base de todo o ensino acerca do homem. São elementos constitutivos do ser vivo, de acordo com a tradição Vetero-  Testamentaria: a carne, o espírito, o coração. A carne é chamada de PÓ, na linguagem mítica e poética. O espírito é uma realidade de ordem mais psicológica. O coração responde ao conceito de alma.

No Novo Testamento, no entanto, o homem é protagonista da História Sagrada. São elementos constitutivos do ser vivo, de acordo com a tradição Neo-Testamentaria: o corpo, a alma, a inteligência, a carne. O corpo é o organismo constituído. A alma é a vida humana individual do sujeito consciente. A inteligência é a manifestação mais interior da pessoa humana. A carne é a palavra para designar o homem natural, fraco, incapaz. (FILOSOFIA DA CIÊNCIA, Goiânia, Oriente, 1979, página 189).

MÁRIO RIBEIRO MARTINS -ERA PROCURADOR DE JUSTIÇA E ESCRITOR.

RELEITURA - FÁTIMA ABREU

 

RELEITURA

Fátima Abreu

Releio meus sentimentos,
São poças d água nesse momento:
Acumuladas no chão
Assim sou eu, nesse 'acúmulo' de desilusão...
Releio minha face:
Não tenho, nem quero usar nenhum disfarce...
Releio apenas o que vai no coração.
Triste sina, a minha!
De quando em vez, volto na mesma rotina:
Queria reler o meu livro da vida
Mudaria muita coisa, isso é certo.
Embora saiba que o destino tece sua linha,
E contra ele, ninguém pode.
Mas dessa forma, tão frágil quando um cristal,
Sou apenas uma menina.
Tecendo versos para esquecer,
A dor de nada poder fazer...

(www.prefacio.net - extinto)

SE HOJE ÉS DEUS - MANOEL CARDOSO

 

SE HOJE ÉS DEUS

MANOEL CARDOSO

Se hoje és Deus

deves o testemunho

à Criatura

Quem te contestou

no decorrer dos séculos

Quem descumpriu leis

registradas por vates e profetas

Quem entoou loas

escreveu salmos e tragédias

perpetuou teu Nome

nas letras, nos ícones

na música

senão o ser que esqueceste?

(Do livro "TRANSLÚCIDO 

SILÊNCIO", 

página 23)

ETERNA FORTALEZA - GERALDO PERES GENEROSO

 

                                                ETERNA FORTALEZA

             GERALDO PERES GENEROSO

Senhor,

Mesmo tendo ciência

De que a suficiência

Da Tua graça,

E Teu amor que jamais passa

Está agora sobre mim,

Ainda assim,

Às vezes vacilo

Ante o inútil temor

De um vírus ou bacilo

Que a esta minha vida

Possam dar um fim.

Às vezes, pela senda,

Sigo confiante em Tuas promessas

E delas me relembro uma por uma:

Que em minha tenda

Não chegará jamais praga alguma,

E deterás a seta venenosa

Livrando-me da contenda

E da peste perniciosa.

Mas, na minha fraqueza,

Quantas vezes hesito

Em viver em mim a Tua natureza

De poder infinito

E sentir neste pó a Tua grandeza

E me faço de Teu lar simples proscrito,

A lançar a Teus céus o meu grito

Esquecido de que és a minha fortaleza!

Senhor

Que eu possa ver a Tua realidade,

Sentir na alma a luz da Tua verdade

E em meu coração o Vosso eterno amor

Que vem e vai de eternidade a eternidade!

Que em lugar desse inútil clamor

Possa sempre te levar o meu louvor

Como exemplo de fé e caridade.